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书名

作者

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出版日期

978-7-5620-3571-8

民间法思维（民间法文丛）

魏治勋  著

28.00

2010-01

图书简介

本书主要包括导论和六章内容。导论从宏观角度介绍了现代性语境下的民间法问题与民间法思维。第一章概述了民间法研究的前提性架构及其张力；第二章展示民间法研究范式的迷思和辩证；第三章探讨民间权力合法性研究范式与民间法的功能指向；第四章介绍民间法事实性民间规范及其法律方法意义；第五章介绍民间法基于规范法学立场的民间法核心概念区分；第六章揭示了“民间法消亡论”的内在逻辑及其批判。

本书已经详尽无遗的介绍了民间法思维的基本框架，从确立民间法研究的前提性架构、建构民间法研究的基本范式以及对民间法的核心概念进行区分三个核心内容出发，展示了当代民间法研究现状，指引民间法发展方向。也使得读者对民间法思维有了一个清晰而又系统的认识。

读者对象

法学、社会学研究人员、研究生，以及对民间法学感兴趣人员

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作者

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出版日期

978-7-5620-3587-9

乡土秩序与民间法律----羌族习惯法探析（民间法文丛）

龙大轩  著

28.00

2010-01

图书简介

本文作者通过对1994年深入羌区考察而收获的数以千万计的包括碑刻、协约、口碑等原始文献进行整理分析的基础上撰成此书。本书以对羌族习惯法具体内容的考察为基点，研究了羌族习惯法发生发展的文化背景，以及羌族习惯法在其传承与演变过程中的所表现出的独特的文化个性及儒家化倾向。在此基础上，作者借助以往法律史学界关于国家与社会、大传统与小传统的框架，并结合羌民族自身法文化的特点，通过对清末羌区法律实践状况的研究，对羌区习惯法与国家统一制定法之间的互动作了微观层面的考证，从而向人们展示了羌族习惯法在其民族发展的历史中，在构建独特的羌区乡土地社会秩序中所发挥的重要作用，以及对今天羌区民族立法与司法的借鉴意义。

读者对象

相对传统习惯法尤其是羌族习惯法进行研究及学习的大学生、研究生及学者。

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作者

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出版日期

978-7-5620-3552-7

《民家规范的司法运用》（民间法文丛）

贾焕银  著

28.00

2010-01

图书简介

本书是在作者的博士论文基础上，经过充分的修改之后而成的。本书主要包括以下部分：导论，第一章至第六章，结语，附录和后记。导论作为引子，提出了“和谐裁判主义”的学术观点，阐述了和谐司法的三重重要意义。紧接着，从第一章至第六章，作者分别从法律有无法律漏洞、如何认定法律漏洞、在法律漏洞的视角下何谓民间规范、以及类推适用、目的性限缩和目的性扩张等法律方法与民间规范的关联关系。最后，作者提出了自己的观点，即“法律方法和民间规范的意义追问”，最为全书的总结。

在质量方面，本书作者的词语使用独特，法言法语规范，而且，言语的运用十分的独到，突出了民间规范的特色。在逻辑上，行文前后逻辑思路清晰而且一致，设证层层递进，论证环环相扣，论证资料翔实而且独特，其使用恰到好处。关键的是，本书并没有大而无当的展开分析，只是突出的分析了漏洞补充与民间规范关联性的联系，全书集中于此点，分析得十分透彻。

在价值方面，本书坚持运用法社会学----规范实证的复合分析方法，以当下的和谐司法主义为分析背景，全书使用了近30个案例，在规范实证的基础上，以具体的漏洞补充方法为核心，较为细致的分析了漏洞补充和民间规范的关联性问题。其独到之处在于，充分的论证了民间规范的法律渊源特性，对于当下甚嚣尘上的法律实证主义提出了自己独特的质疑，并对于构建和谐司法主义提出了自己的建构思路。

读者对象

法学本科生、研究生和博士生，法学学者，以及相关的对于民间规范有学术兴趣的读者

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出版日期

978-7-5620-3560-2

习惯性规范研究（民间法文丛）

王新生  著

32.00

2010-01

图书简介

本书对习惯性规范有独到的见解，认为习惯性规范是一种独特的规范现象，以现成社会习惯的特定社会事实为表现形式，并通过常规化的行为方式来表达，靠自发自治的民间秩序来维持。作者阐述了习惯性规范通过社会生活的表层现象来阐释社会生活的深刻意义。它的深刻源自相互合作的基本需要，源自公共生活的实践和体验，源自共同体的历史沉淀。作者认为，习惯可以观察、描述、统计和分析，因此，来源于习惯的习惯性规范同样具有实证化和实践论证的客观特性。

读者对象

习惯法研究学者或致力于研究习惯法的法学院校师生

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出版日期

978-7-5620-3591-6

原生的法----黔东南苗族侗族地区的法人类学调查（民间法文丛）

徐晓光  著

28.00

2010-01

图书简介

本书共七章。第一章“法岩”与“栽岩”，探讨了口承法律文化下黔桂边界苗族侗族地区作为“先例”的埋岩；第二章诵唱与口头传承，探讨了黔东南苗族口承习惯法中的诉讼与裁定，苗族口乘法状态下的纠纷解决与程序设定及黔湘桂边区侗族社会的口头“普法”形式；第三章文化场域与文化符号，探讨了侗族习惯法订立与实施的文化场域

及苗族口承习惯法中的文化符号等问题；第四章“活法”与处罚法，通过田野调查从苗族“罚3个100”看习惯法在村寨社会的功能，探讨“涉牛”案件引发的纠纷及其解决，苗族婚姻习惯规则与国家法实施情况等问题；第五章生产与生计法，根据田野资料研究黔东南苗族村寨“田边地角”的土地纠纷及其解决途径，水火利用与灾害预防习惯法规范，苗族侗族传统林业保护规范及与国家法的契合等问题；第六章“范本”与村规民约，通过对村规民约的收集探讨了新型“村规民约”的性质与范本，国家法在新型“村规民约”中的体现及继承传统习惯法的内容；第七章契约文书与林业法，根据民族志和契约文书资料 探讨明清时期对黔东南的皇木征派与林业经济环境的形成，清代锦屏林业开发中国家法与民族习惯法的互动，村寨内部纠纷解决机制及与国家司法衔接等问题，并通过对黔东南东部八县的田野调查当前正在进行的集体林权制度改革中林权纠纷及其解决途径等问题。

读者对象

教学研究人员，民族法、民族学、人类学相关专业学生。

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出版日期

978-7-5620-3590-9

清代中期重庆的商业规则与秩序（民间法文丛）

张渝著

21.00

2010-01

图书简介

明清时期的城市商业习惯现已成为习惯法研究的一个新领域，尤为引人注目的是，越来越多的学者借助于“国家”与“社会”、“大传统”与“小传统”等分析框架，对民间商业活动中形成的“行业习惯法”“商业习惯法”等相关规范进行了细致的梳理和研究工作。本书作者针对以往学者研究中的过分强调行会习惯法的功能和作用，将研究单一化的弊端，提出在习惯法的研究中，应当做到“官民互视”。以此为研究思路，本书以清代巴县衙门保存的司法档案与契约文书为研究的主要资料，对清代中期重庆行会习惯法的发展及其变迁、地方政府于民间商业社会构建行会习惯法的种种努力等问题，进行了全面探讨，揭示了重庆社会特定历史时期行会习惯法的特质。

本书结构、条理清楚，史料详实。关于习惯法、民间法的研究，学界已有相当多的成果，本书的主要价值在于，作者不仅对以往学界学者在此领域研究成果做了回顾及分析，重要的是作者依托丰富的史料，对清代重庆这个特殊地域的行会商业习惯法进行了研究，并结合其研究成果对以往学者相关领域研究的观点做出自己的评价，或同意，或否定。作者与前人研究观点一致的地方作者提出了自己的史实依据，否定的地方提出了自己的观点并有史料做印证。总体来说，相对以往学界相关领域的研究，本书创新大于继承，有其自身独特的价值。

读者对象

相对传统习惯法进行研究及学习的大学生、研究生及学者。

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出版日期

978-7-5620-3411-7

《中国慈善基金会法人制度研究》（一般著作）

韦袆  著

22.00

2010-01

图书简介

《中国慈善基金会法人制度研究》一书的作者为中南财经政法大学民商法博士，天津师范大学讲师韦袆。本书以慈善基金会法人为研究中心，将慈善基金会法人为代表的非营利组织问题纳入民商法研究的框架。该书融合了民法学规范分析与实证研究方法、社会学方法、比较法、历史研究方法等多种研究方法，作者系统梳理了基金会法人制度的基本框架，确立了基金会法人研究中的基本概念和原则，提炼了围绕基金会法人人格制度、财产关系制度、监督制度等核心内容中的重要问题，并展开了理论分析。该书对未来慈善基金会法人制度的发展提供了很好的研究思路和理论借鉴。

读者对象

法学院的硕士研究生、博士研究生；教师、法律学者等。

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出版日期

978-7-5620-3593-0

清末口岸法律制度研究

朱东晖、朱倩儒 著

29.00

2010-01

图书简介

《清末口岸法律制度研究》一书以清末口岸法律制度为研究对象，填补了中国法律史上的一片空白。该书阐述了清末口岸开放及口岸法律制度产生的历史背景，介绍了清末口岸法的概念、特点、地位和作用，分析了清末口岸法规的基本框架和内容，指出屈辱与进步是清末口岸法发展的两大主题，揭示了其维护西方侵略者和清朝统治者双重利益的阶级本质，且从中揭示了清末口岸法对社会的影响及其对现代口岸法制建设的启迪。

如果你想更清晰地了解清朝后期我国那段屈辱的历史，如果你想知道为什么在清朝末期众多的外国人成为清朝官员，如果你想对我国海关法的历史有所认识，阅读全书，你会得到满意的答案。

读者对象

法律史学人；历史学人；清代文化研究者和爱好者。